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2018年國(guó)家公務(wù)員考試:申論“加油站”

2017-12-10 12:56  |  華圖教育  |  責(zé)編:華圖在線(xiàn) 點(diǎn)擊收藏

  2018年國(guó)考申論即將開(kāi)考,特此小編給大家?guī)?lái)2018年國(guó)家公務(wù)員考試:申論“加油站”,祝大家考試順利:

  2018年國(guó)家公務(wù)員考試:申論“加油站”

  1.脫貧攻堅(jiān):

  “臣為股肱,民為手足。足寒傷心,民寒傷國(guó)。”---東漢史學(xué)家荀悅的政論著作集《申鑒》。

  股肱之臣,自然是國(guó)之棟梁;而手足之民,則是國(guó)之根基。

  人民大眾才是國(guó)家的根本。足為身之根本、民為國(guó)之根基,不可使民眾苦寒、不可使人民心寒,否則便是真正傷了國(guó)本。人民群眾與國(guó)家大局是息息相關(guān)的一體,傷了人民的利益、寒了民眾的信心,就會(huì)反映為國(guó)家利益的損害,就會(huì)影響到國(guó)家機(jī)體的運(yùn)轉(zhuǎn)。

  2.立志堅(jiān)定、文化自信:

  “志不立,天下無(wú)可成之事。”---明代王陽(yáng)明

  如果沒(méi)有立志的明確,如果沒(méi)有志向的堅(jiān)定,那么就沒(méi)有任何成功的基礎(chǔ),就沒(méi)有任何成事的基石。

  立志,首先是確立理想和目標(biāo)。《尚書(shū)·盤(pán)庚》中說(shuō):“若射之有志。”志,本意是射箭的箭靶,引申為事業(yè)走向的“目標(biāo)”之意。

  立志,更是要確定信仰和信心。是對(duì)心志的始終自信,是對(duì)意志的堅(jiān)定不移。所以習(xí)近平總書(shū)記一再?gòu)?qiáng)調(diào),“不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)”。不忘初心,就是始終銘記緣何出發(fā)的信仰;繼續(xù)前進(jìn),就是不改堅(jiān)守志向的信心。

  “文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。”

  文化自信,這份自信的文化,包括了我們五千年歷久彌新的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更包括了代表著當(dāng)代中國(guó)社會(huì)經(jīng)長(zhǎng)期檢驗(yàn)而證明了實(shí)際成功、經(jīng)發(fā)展考驗(yàn)而獲得了歷史肯定的紅色文化、黨的文化。—— 只有朝氣蓬勃的時(shí)代文化,融合進(jìn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化,只有現(xiàn)在的時(shí)代精神,契合著、繼承著、發(fā)展著一脈相承的民族傳統(tǒng)價(jià)值,才是中華文化生生不息的科學(xué)態(tài)勢(shì),才說(shuō)明了中華文化動(dòng)態(tài)發(fā)展的生命力量。

  當(dāng)我們說(shuō)起“中華民族優(yōu)秀文化”,這份文化之所以?xún)?yōu)秀,就是由傳統(tǒng)文化的博大精深與當(dāng)代文化的實(shí)干興邦組成。而只有這樣的民族文化,才是流動(dòng)的、才是發(fā)展的、才是具有永動(dòng)力的、才是生生不息淵源流長(zhǎng)的,而非凝固僵化的、因循守舊的、封閉陳腐的、一味復(fù)古的。

  3.網(wǎng)信精神/網(wǎng)絡(luò)安全、為政之道、為學(xué)之道:

  “知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知經(jīng)誤者在諸子。”---漢代王充《論衡》

  真正住在屋檐下的人才能深切體會(huì)房頂漏雨的危害,深入民間社會(huì)的人才能切身察知政令出現(xiàn)的問(wèn)題,處于諸子百家的不同視角才能審視一家經(jīng)義的疏漏。

  各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)走群眾路線(xiàn),經(jīng)常上網(wǎng)看看,潛潛水、聊聊天、發(fā)發(fā)聲,了解群眾所思所愿,收集好想法好建議,積極回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切、解疑釋惑。善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)了解民意、開(kāi)展工作,是新形勢(shì)下領(lǐng)導(dǎo)干部做好工作的基本功。

  從生活的形象比喻、到為政的道理說(shuō)明、再到學(xué)術(shù)的觀(guān)點(diǎn)論證,王充這句話(huà)是呼吁為政者不要總是居廟堂之高,從而不解江湖之痛,不要總秉持高高在上的一種視角,從而讓施政脫離實(shí)際,讓視野有失偏頗。

  無(wú)論是日常為事、還是官場(chǎng)為政、還是文化為學(xué),這句古語(yǔ)都指出了一個(gè)重要觀(guān)點(diǎn),就是要讓想法落地、要讓理論聯(lián)系實(shí)際。

  而在當(dāng)今這個(gè)信息化時(shí)代,全社會(huì)都在倡導(dǎo)"互聯(lián)網(wǎng)思維"——互聯(lián)網(wǎng)思維里的一個(gè)緊要概念,就是要"接地氣"。重視民眾的聲音、了解大眾的需求,發(fā)揮網(wǎng)民的力量、調(diào)動(dòng)百姓的參與,施行政策管理也好、傳遞思想內(nèi)容也罷,都不再適合從高到下的單向視角,而是要調(diào)動(dòng)上下互動(dòng)的循環(huán)促動(dòng)。

  無(wú)論是"知政失者在草野"的為政者還是"知經(jīng)誤者在諸子"的文教者,都可以靠網(wǎng)絡(luò)的互聯(lián)互通破解曾經(jīng)讓管理者和傳播者都為難了幾千年的理論與實(shí)際相割裂的難題,從而隨時(shí)化身"知屋漏者在宇下"的角色,了解民情、切實(shí)民用,學(xué)術(shù)落地、文以化人。

  “知經(jīng)誤者在諸子”,文教者要傳播于這個(gè)民眾空間里,才能真正做到,把精英層面獨(dú)有的思想智慧,轉(zhuǎn)化為民眾共享的精神力量;

  “知政失者在草野”,為政者要服務(wù)于這個(gè)民意空間里,才能切實(shí)做到,"大人不華、君子務(wù)實(shí)",杜絕空談、實(shí)干興邦,謹(jǐn)防落后、與時(shí)俱進(jìn),少無(wú)用功、精準(zhǔn)有效。

  4.勤奮、勵(lì)志、珍惜、機(jī)遇:

  “多少事,從來(lái)急;天地轉(zhuǎn),光陰迫。一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕!”---毛澤東《滿(mǎn)江紅》

  只爭(zhēng)朝夕的意識(shí),遍布于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的角角落落:

  “一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”,抓住光陰的財(cái)富,遠(yuǎn)遠(yuǎn)貴重于抓住黃金的財(cái)富;

  “有花堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝”,時(shí)機(jī)如花,倏忽而逝,花落則錯(cuò)過(guò),錯(cuò)過(guò)則蹉跎;

  “少壯不努力,老大徒傷悲”,紅顏彈指過(guò),剎那芳華,人生不拼搏,流水年華;

  “我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎”,與其寄許明日,不如奮斗今日,今日不開(kāi)工,明日也成空;

  “機(jī)不可失,失不再來(lái)”,關(guān)鍵時(shí)正如白駒過(guò)隙,不珍惜即如掌上流沙;

  “人生苦短”、“時(shí)不我待”,前進(jìn)的路上分秒必爭(zhēng),錯(cuò)過(guò)的機(jī)遇從不再來(lái)。

  恰恰是我們的民族懂得了珍惜的意義,才在光陰滴漏里得到了長(zhǎng)存的饋贈(zèng);正是因?yàn)橹腥A民族走過(guò)了太多的滄海桑田,才懂得要穩(wěn)步在朝夕之間。

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